- صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إحدى صلاتي العشى معنى حديث سفيان
- صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إحدى صلاتي العشي إما الظهر وإما
- صلينا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فإما زاد أو نقص قال إبراهيم وأيم الله ما
- أن النبي صلى الله عليه وسلم سجد سجدتي السهو بعد السلام والكلام
- صلى بنا علقمة الظهر خمسا فلما سلم قال القوم يا أبا شبل قد صليت خمسا قال
- صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فزاد أو نقص قال إبراهيم والوهم مني
- وحدثنا بن نمير حدثنا بن إدريس عن الحسن بن عبيد الله عن إبراهيم عن علقمة أنه صلى بهم خمسا
- أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى الظهر خمسا فلما سلم قيل له أزيد في الصلاة قال وما ذاك قالوا صليت خم
- وحدثناه يحيى بن يحيى أخبرنا فضيل بن عياض عن منصور بهذا الإسناد وقال فليتحر الذي يرى أنه الصواب
- حدثناه محمد بن المثنى حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن منصور بهذا الإسناد وقال فليتحر أقرب ذلك إلى
- فلينظر أحرى ذلك للصواب
- حدثناه إسحاق بن إبراهيم أخبرنا عبيد بن سعيد الأموي حدثنا سفيان عن منصور بهذا الإسناد وقال فليتحر ال
- صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إبراهيم زاد أو نقص فلما سلم قيل له يا
- بهذا الإسناد وفي رواية بن بشر فلينظر أحرى ذلك للصواب وفي رواية وكيع فليتحر الصواب
- إذا شك أحدكم في صلاته فلم يدر كم صلى ثلاثا أم أربعا فليطرح الشك وليبن
- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام في صلاة الظهر وعليه جلوس فلما أتم
- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام في الشفع الذي يريد أن يجلس في صلاته
- بهذا الإسناد وفي معناه قال يسجد سجدتين قبل السلام كما قال سليمان بن بلال
- إن الشيطان إذا ثوب بالصلاة ولى وله ضراط فذكر نحوه وزاد فهناه ومناه وذكره من حاجاته ما لم يكن يذكر
- صلى لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعتين من بعض الصلوات ثم قام فلم
- إذا نودي بالأذان أدبر الشيطان له ضراط حتى لا يسمع الأذان فإذا قضي الأذان
- جاء أعرابي بعدما صلى النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الفجر فأدخل رأسه من
- لا وجدت إنما بنيت المساجد لما بنيت له
- لا وجدت إنما بنيت المساجد لما بنيت له
- وحدثنيه زهير بن حرب حدثنا المقرئ حدثنا حيوة قال سمعت أبا الأسود يقول حدثني أبو عبد الله مولى شداد أ
- من سمع رجلا ينشد ضالة في المسجد فليقل لا ردها الله عليك فإن المساجد لم تبن لهذا
- قال إني رأيت كأن ديكا نقرني ثلاث نقرات وإني لا أراه إلا حضور أجلي وإن أقواما
- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر على زراعة بصل هو وأصحابه فنزل ناس
- في تلك البقلة الثوم والناس جياع فأكلنا منها أكلا شديدا ثم رحنا إلى المسجد
- حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا إسماعيل بن علية عن سعيد بن أبي عروبة ح قال وحدثنا زهير بن حرب وإسحا
- بهذا الإسناد من أكل من هذه الشجرة يريد الثوم فلا يغشنا في مسجدنا ولم يذكر البصل والكراث
- من أكل من هذه البقلة الثوم وقال مرة من أكل البصل والثوم والكراث فلا يقربن
- من أكل ثوما أو بصلا فليعتزلنا أو ليعتزل مسجدنا وليقعد في بيته وإنه أتي بقدر
- نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أكل البصل والكراث فغلبتنا الحاجة فأكلنا
- من أكل من هذه البقلة فلا يقربن مساجدنا حتى يذهب ريحها يعني الثوم
- من أكل من هذه الشجرة يعني الثوم فلا يأتين المساجد قال زهير في غزوة ولم يذكر خيبر
- بمثله ولم يذكر في الحديث قصة القاسم
- تحدثت أنا والقاسم عند عائشة رضي الله عنها حديثا وكان القاسم رجلا لحانة وكان
- وحدثنا محمد بن إسحاق المسيبي حدثني أنس يعني بن عياض عن موسى بن عقبة ح وحدثنا هارون بن عبد الله حدثن
- إذا وضع عشاء أحدكم وأقيمت الصلاة فابدؤوا بالعشاء ولا يعجلن حتى يفرغ منه
- إذا قرب العشاء وحضرت الصلاة فابدؤوا به قبل أن تصلوا صلاة المغرب ولا تعجلوا عن عشائكم
- بمثل حديث بن عيينة عن الزهري عن أنس
- إذا حضر العشاء وأقيمت الصلاة فابدؤوا بالعشاء
- حدثني عمرو الناقد وزهير بن حرب قالا حدثنا سفيان وهو بن عيينة ح قال وحدثنا قتيبة بن سعيد ومحمد بن رم
- أن النبي صلى الله عليه وسلم كانت له خميصة لها علم فكان يتشاغل بها في الصلاة فأعطاها أبا جهم وأخذ كس
- قام رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في خميصة ذات أعلام فنظر إلى علمها فلما قضى صلاته قال اذهبوا ب
- إن أحدكم إذا قام يصلي جاءه الشيطان فلبس عليه حتى لا يدري كم صلى فإذا وجد
- حدثنا أبو الربيع الزهراني حدثنا عباد بن العوام حدثنا سعيد بن يزيد أبو مسلمة قال سألت أنسا بمثله ص
- أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى في خميصة لها أعلام وقال شغلتني أعلام هذه فاذهبوا بها إلى أبي جهم وا
- قلت لأنس بن مالك أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في النعلين قال نعم
- أنه صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم قال فتنخع فدلكها بنعله اليسرى
- التفل في المسجد خطيئة وكفارتها دفنها
- صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فرأيته تنخع فدلكها بنعله
- عرضت علي أعمال أمتي حسنها وسيئها فوجدت في محاسن أعمالها الأذى يماط عن الطريق ووجدت في مساوي أعمالها
- كأني أنظر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يرد ثوبه بعضه على بعض
- أنه رأى نخامة في قبلة المسجد إلا الضحاك فإن في حديثه نخامة في القبلة بمعنى حديث مالك
- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى بصاقا في جدار القبلة فحكه ثم أقبل على الناس فقال إذا كان أحدكم
- في الرجل يسوي التراب حيث يسجد قال إن كنت فاعلا فواحدة
- أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى نخامة في قبلة المسجد فحكها بحصاة ثم نهى أن يبزق الرجل عن يمينه أو أ
- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى نخامة بمثل حديث بن عيينة
- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى نخامة في قبلة المسجد فأقبل على
- أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى بصاقا في جدار القبلة أو مخاطا أو نخامة فحكه
- بهذا الإسناد وقال فيه حدثني معيقيب ح
- سألوا النبي صلى الله عليه وسلم عن المسح في الصلاة فقال واحدة
- ذكر النبي صلى الله عليه وسلم المسح في المسجد يعني الحصى قال إن كنت لا بد فاعلا فواحدة
- أنه نهى أن يصلي الرجل مختصرا وفي رواية أبي بكر قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم
- من أي شيء منبر النبي صلى الله عليه وسلم وساقوا الحديث نحو حديث بن أبي حازم
- أن نفرا جاؤوا إلى سهل بن سعد قد تماروا في المنبر من أي عود هو فقال أما والله
- بينا نحن في المسجد جلوس خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم بنحو
- رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي للناس وأمامة بنت أبي العاص على عنقه فإذا سجد وضعها
- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي وهو حامل أمامة بنت زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم و
- رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يؤم الناس وأمامة بنت أبي العاص وهى ابنة
- قام رسول الله صلى الله عليه وسلم فسمعناه يقول أعوذ بالله منك ثم قال
- إن عفريتا من الجن جعل يفتك علي البارحة ليقطع علي الصلاة وإن الله
- في هذا الإسناد وليس في حديث بن جعفر قوله فدعته وأما بن أبي شيبة فقال في روايته فدعته
- كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم فبعثني في حاجة فرجعت وهو يصلي على راحلته
- بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم في حاجة بمعنى حديث حماد
- أرسلني رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو منطلق إلى بني المصطلق فأتيته
- إن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثني لحاجة ثم أدركته وهو يسير قال قتيبة
- حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عبد الله بن نمير ووكيع ح قال وحدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا عيسى بن
- كنا نتكلم في الصلاة يكلم الرجل صاحبه وهو إلى جنبه في الصلاة حتى نزلت
- حدثني بن نمير حدثني إسحاق بن منصور السلولي حدثنا هريم بن سفيان عن الأعمش بهذا الإسناد نحوه
- كنا نسلم على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في الصلاة فيرد علينا فلما
- حدثنا إسحاق بن إبراهيم أخبرنا عيسى بن يونس حدثنا الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير بهذا الإسناد نحوه
- بينا أنا أصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ عطس رجل من القوم فقلت
- صليت إلى جنب أبي فلما ركعت شبكت أصابعي وجعلتهما بين ركبتي فضرب يدي
- قلنا لابن عباس في الإقعاء على القدمين فقال هي السنة فقلنا له إنا لنراه جفاء
- ركعت فقلت بيدي هكذا يعني طبق بهما ووضعهما بين فخذيه فقال أبي قد كنا نفعل هذا ثم أمرنا بالركب
- بهذا الإسناد إلى قوله فنهينا عنه ولم يذكرا ما بعده
- صليت إلى جنب أبي قال وجعلت يدي بين ركبتي فقال لي أبي اضرب بكفيك على
- أصلى من خلفكم قالا نعم فقام بينهما وجعل أحدهما عن يمينه والآخر عن شماله
- أن عثمان بن عفان أراد بناء المسجد فكره الناس ذلك فأحبوا أن يدعه على هيئته
- أصلى هؤلاء خلفكم فقلنا لا قال فقوموا فصلوا فلم يأمرنا بأذان ولا إقامة قال
- أنهما دخلا على عبد الله بمعنى حديث أبي معاوية وفي حديث بن مسهر وجرير فلكأني
- سمعت النبي صلى الله عليه وسلم قبل أن يموت بخمس وهو يقول إني أبرأ إلى
- إنكم قد أكثرتم وإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من بنى
- لما نزل برسول الله صلى الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة له على وجهه فإذا
- لعن الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد
- قاتل الله اليهود اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد
- ذكرن أزواج النبي صلى الله عليه وسلم كنيسة رأينها بأرض الحبشة يقال لها مارية بمثل حديثهم
- في مرضه الذي لم يقم منه لعن الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد
- أن أم حبيبة وأم سلمة ذكرتا كنيسة رأينها بالحبشة فيها تصاوير لرسول الله صلى الله
- أنهم تذاكروا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضه فذكرت أم سلمة وأم حبيبة كنيسة ثم ذكر نحوه
- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي نحو بيت المقدس فنزلت { قد نرى تقلب وجهك في السماء فلنولينك
- بينما الناس في صلاة الغداة إذ جاءهم رجل بمثل حديث مالك
- صلينا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم نحو بيت المقدس ستة عشر شهرا أو سبعة عشر شهرا ثم صرفنا نحو الك
- صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم إلى بيت المقدس ستة عشر شهرا حتى نزلت
- إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أنزل عليه الليلة وقد أمر أن يستقبل الكعبة فاستقبلوها وكانت وجوهه
- كان رسول الله صلى الله عليه وسلم بمثله
- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي في مرابض الغنم قبل أن يبني المسجد
- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قدم المدينة فنزل في علو المدينة في حي
- نصرت بالرعب وأوتيت جوامع الكلم
- نصرت بالرعب على العدو وأوتيت جوامع الكلم وبينما أنا نائم أتيت بمفاتيح خزائن الأرض فوضع في يدي
- فضلت على الأنبياء بست أعطيت جوامع الكلم ونصرت بالرعب وأحلت لي الغنائم
- مثل حديث يونس
- بعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب وبينا أنا نائم أتيت بمفاتيح خزائن الأرض فوضعت بين
- حدثنا محمد بن رافع وعبد بن حميد قالا حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهري عن بن المسيب وأبي سلمة
- حدثنا أبو كريب محمد بن العلاء أخبرنا بن أبي زائدة عن سعد بن طارق حدثني ربعي بن حراش عن حذيفة قال قا
- فضلنا على الناس بثلاث جعلت صفوفنا كصفوف الملائكة وجعلت لنا الأرض كلها
- فذكر نحوه
- أعطيت خمسا لم يعطهن أحد قبلي كان كل نبي يبعث إلى قومه خاصة وبعثت إلى
- كنت أقرأ على أبي القرآن في السدة فإذا قرأت السجدة سجد فقلت له يا أبت
- يا رسول الله أي مسجد وضع في الأرض
- اتمام الحركات
- أزمنة الحروف المتحركة
- ازمنة الغنة
- تطبيق على الازمنة
- صفحة من المصحف
- أخر المصحف
- حروف القلقلة
- اخطاء تقع عند نطق القلقلة
- همزة الوصل
- همزة الوصل في الاسماء والحروف
- همزة القطع
- دخول همزة القطع على همزة الوصل
- تسهيل الهمزة
- التفخيم والترقيق
- درجات التفخيم والترقيق
- حكم الراء في التجويد
- أزمنة الحروف المتحركة
- صفات الحروف
- صفات الخاء والدال والذال
- صفات الراء والزاي والسين
- صفات الطاء والظاء والعين
- صفات الغين والفاء والقاف
- صفات النون والهاء والواو
- صفات السين والصاد والضاد
- صفتا الاطباق والانفتاح
- القلقلة
- تابع القلقلة
- التفشى
- التكرير
- الثمرة العملية للشدة والرخاوة والبينية
- الشدة والبينية والرخاوة
- الصفير والتفشى
- المتماثلان والمتجانسان
- النبر في التجويد
- الهمس والجهر
- صفات الالف والياء
- صفات التاء والجيم
- تابع الوقف والابتداء
- بعض حالات الوقف والابتداء
- الفرق بين الوقف والقطع والسكت
- السكت في القرآن الكريم
- تابع السكت في القرآن الكريم
- السكتات في القرآن الكريم
- وتعريف ( صلي - قلي )
- الالفات السبعة
- الإمالة في القرآن الكريم
- التقاء ساكنان
- الحالات الناشئة عن تجاور حرفين
- مخرج الجوف
- مخرج الحروف ق ك ج ى ش
- مخرج الحروف ط د ت ز س ص ظ ث
- مخرج الضاد واللام
- مخرجا النون والراء
- هاء الضمير
- الاستطاله والغنه
- الاستعلاء والاستفال
- الاشمام
- تعريف مد الصلة
- المد المنفصل
- المد اللازم
- مد الصلة
- مد اللين
- المد العارض للسكون
- علاقة مد اللين بالمد العارض للسكون
- اللحن في القرآآن
- ياء المد
- تركيب المدين
- التعوذ والبسملة
- حكم الاستعاذة والبسملة
- الوقف والابتداء في القرآآن
- انواع الوقف
- علم الابتداء في القرآآن
- احكام النون الساكنة ( الاخفاء )
- الاقلاب
- الإدغام
- الادغام الناقص
- ادغام المتجانسين
- انواع المدود
- ادغام المتماثلين
- الميم والنون المشددتين
- المد الطبيعي
- مد البدل
- مد العوض
- المد المتصل
- علم التجويد
- مراتب القراءة
- معنى التجويد
- أنه دخل على النبي صلى الله عليه وسلم قال فرأيته يصلي على حصير يسجد عليه قال ورأيته يصلي في ثوب واحد
- احكام النون الساكنة ( الإظهار )
- أحكام الميم الساكنة
- تدوين القرآن جز رابع
- النقل الصوتي للقرآن
- تدوين القرآن جزء ثاني
- تدوين القرآن جزء ثالث
- تدوين القرآن ( جزء أول )
- أنه رأى جابر بن عبد الله يصلي في ثوب متوشحا به وعنده ثيابه وقال جابر إنه رأى رسول الله صلى الله علي
- دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم
- رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في ثوب واحد متوشحا به
- رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في بيت أم سلمة في ثوب قد خالف بين طرفيه
- بهذا الإسناد غير أنه قال متوشحا ولم يقل مشتملا
- رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في ثوب واحد مشتملا به في بيت أم سلمة واضعا طرفيه على عاتقيه
- لا يصلي أحدكم في الثوب الواحد ليس على عاتقيه منه شيء
- بمثله
- سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الصلاة في الثوب الواحد فقال أو لكلكم ثوبان
- كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل وأنا إلى جنبه وأنا حائض وعلي مرط وعليه بعضه إلى جنبه
- كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي وأنا حذاءه وأنا حائض وربما أصابني ثوبه إذا سجد
- نت أنام بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم ورجلاي في قبلته فإذا سجد غم
- عدلتمونا بالكلاب والحمر لقد رأيتني مثل مؤخرة الرحل
- عندها ما يقطع الصلاة الكلب والحمار
- ما يقطع الصلاة قال فقلنا المرأة والحمار فقالت إن المرأة لدابة سوء لقد رأيتني بين يدي رسول الله صلى
- كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي صلاته من الليل كلها وأنا معترضة بينه وبين القبلة فإذا أراد أن يوت
- أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي من الليل وأنا معترضة بينه وبين القبلة كاعتراض الجنازة
- يقطع الصلاة المرأة والحمار والكلب ويقي ذلك مثل مؤخرة الرحل
- بإسناد يونس كنحو حديثه
- إذا قام أحدكم يصلي فإنه يستره إذا كان
- يتحرى الصلاة عند الإسطوانة التي عند
- يتحرى موضع مكان المصحف يسبح فيه وذكر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتحرى ذلك المكان وكان بين
- كان بين مصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين الجدار ممر الشاة
- أفذكر بمعنى حديث مالك
- لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان أن يقف أربعين خيرا له من أن يمر بين يديه قال أبو النضر
- ببمثله
- احاديث شريفه
- إذا كان أحدكم يصلي فلا يدع أحدا يمر بين يديه فإن أبي فليقاتله فإن معه القرين
- بما سمعت من أبي سعيد ورأيت منه قال
- إذا كان أحدكم يصلي فلا يدع أحدا يمر بين يديه وليدرأه ما استطاع فإن أبي فليقاتله فإنما هو شيطان
- بهذا الإسناد ولم يذكر فيه منى ولا عرفة وقال في حجة الوداع أو يوم الفتح
- بهذا الإسناد قال والنبي صلى الله عليه وسلم يصلي بعر